Forrás: http://www.foxnews.com/opinion/2016/06/17/enough-is-enough-pope-francis-should-resign.html
Ferenc pápa három éves pápaságát a kezdetektől fogva ellentmondások sora jellemezte, és most újból övön alul ütött.
Miután Jorge Mario Bergogliot megválasztották, hogy XVI. Benedek pápát váltsa a pápai trónon 2013-ban, gyorsan igazolta rendhagyó karakterét, aki homályosan megfogalmazott kijelentéseivel az érvelések mindkét oldalán bevetette magát.
A homoszexuálisokra tett kijelentésétől kezdve, hogy „Ki vagyok, hogy megítéljem?”, ami úgy tűnt, hogy egy csipetnyit eltér az Egyház tanításától, az ügyetlenül kezelt fogamzásgátlást érintő megjegyzéséig, a Donald Trumpról mondott állításáig, minthogy ő nem keresztény, a rögtönzött kijelentései címoldalra kerülnek világszerte, amelyeket gyakran követnek valamiféle „tisztázások” a Szentszéki Sajtóiroda részéről.
Pápasága a hívők részére a leginkább kényes és érzékeny témákban a zavaros nyilatkozatok egész litániája. Bár a neki kedves politikai témákban egyértelmű, amelyekben viszont a katolikusok jogszerűen eltérő véleményen lehetnek, mint például a bevándorlás, gazdaság és klímaváltozás kérdése; a tanítás viszonylatában Ferenc olyan mértékben besározta a vizet, hogy sok jó szándékú katolikus úgy érzi, hogy már nem tudja, hogy hol áll az Egyház a hit ügyében.
A legújabb csütörtöki rögtönzött eltévelyedésében, a házasságról tettek fel neki kérdést. Ezt mondta:
“Ideiglenes, és ezért a házasságaink nagy része érvénytelen. Mert azt mondják, hogy ’igen, az életem végéig!’, de nem tudják, mit mondanak. Mert más a kultúrájuk. Ezt mondják, jó szándék van bennük, de nem tudják.”
Azt mondani, hogy a katolikus házasságok nagy része semmis, vagy érvénytelen, olyan kijelentés, amely sem nem igaz, sem nem bölcs, sem nem tisztességes. A Vatikán azóta írásbeli átirataiban enyhítette a szavait oly módon, hogy „a szentségi házasságok egy része érvénytelen”, ami nyilvánvaló beismerése annak, hogy mekkora kárt okozhat Ferenc kijelentése.
Az „emberek pápája”nyílván nem sok hitelt ad a katolikusoknak. Ahhoz, hogy a katolikus házasság érvényes legyen, elegendő a házasságra való szabadság, hozzájárulás mindkét fél részéről és a szándék az életre szóló szövetséghez, és a gyermekáldás iránti nyitottság. Ennyi.
Az elmúlt években néhány egyházi személy a kánonjog olyan értelmezését alkalmazza, amely azt sugalmazza, hogy az „érzelmi éretlenség” lehet az oka annak, hogy a házasság felelősségét nem értik, és ezért nyitottak az érvénytelenítésre. De a házasságot nem nehéz megérteni, a katolikus házassági szertartás, valamint a párok előzetes felkészítése világossá teszi, hogy mit foglal magában a házasság.
Mivelhogy Ferenc pápa azt mondja, hogy a házasságok nagy része semmis, az azt jelenti, hogy a katolikusok nagy része tudatlan bolond, aki nem tudja megérteni a társadalom alapkövének felelősségét, amely több ezer éve létezik.
Ez Isten kegyelmében való komoly kételkedést is sugalmaz. Amikor a szentségek érvényességéről van szó, legyen az a házasság, az Eucharisztia, vagy az egyházi rend szentsége, gyakorlatból vett elv az érvényességet feltételezni, kivéve, ha valami nyilvánvalóan ellentmond neki .Tehát egy hitében kételkedő pap ugyanúgy pap még mindig, ahogy felszentelték , és egy izgatott menyasszony is érvényesen házas- Isten pótolja a hiányosságainkat.
Ferenc szavai az ördög kételkedéseit helyezik a rendes katolikus párok szívébe és elméjébe, akik lehet, hogy nehéz időkön fognak keresztül menni, és akik ahelyett, hogy azt mondanák, „mi katolikusok vagyunk, házasok vagyunk, és csak a halál választ el bennünket”, most azt mondják majd, „nos, a pápa azt mondja, a legtöbb házasság nem érvényes….lehet, hogy a mienk sem”, és feladják.
Ferenc megnyilatkozása a hitnek és annak a képességnek a hiányát mutatja az Egyházban, hogy figyelemmel kísérjék a párokat, akik házasságra törekszenek, tanítsák őket arról, mi a házasság, és hatékonyan szolgáltassák ki a szentségeket. Ha több házasság is érvénytelen, mert a párok nem értik az élethosszig tartó elköteleződést, ez nem azt jelenti-e, hogy a papi hivatások is érvénytelenek? És ha így van, akkor a legtöbb mise is érvénytelen? És a legtöbb Szentgyónás is?
Az egyházi tekintély részben azon az állításon nyugszik, hogy a szentségeket és Krisztus tanítását képes közvetíteni. Ferenc megkérdőjelezi az előbbit, az utóbbinál rossz munkát végez, és ezzel kétségbe vonja az Egyház legitimitását.
Észrevételei azután következnek, hogy már több zavart okozott a katolikus házasságoknak azzal, hogy megengedte a liberális Walter Kasper bíborosnak, hogy átvegye az irányítást a tavalyi családszinóduson – aki az egész ügyet egy népszavazássá alakította a homoszexuális személyek és az elvált és újraházasodott katolikusok áldozáshoz engedése tekintetében.
Ferenc tovább rontott a helyzeten a családról szóló dokumentumával, az Amoris Laetitiaval, amelyben az elvált és újraházasodott katolikusok ügyét egy lábjegyzetben temette el, és tovább sározta a vizet azzal, hogy azt mondta, hogy „bizonyos esetekben” az ilyen párok akár szentségekhez is járulhatnak. Amikor tisztázást kértek tőle az ügyben, azt mondta, „Nem emlékszem a lábjegyzetre.” Csodálatos.
Volt idő, amikor a katolikusok nem tudtak megszabadulni egy rossz pápától, de amióta Emeritus Benedek pápa megnyitotta az utat, hogy egy pápa lemondjon, amikor nem tudja már ellátni a feladatát, itt az ideje, hogy a hívők ránézzenek Ferencre és megkérdezzék-„képes ez az ember a Szent Katolikus Egyházat vezetni?”
Ezen a ponton egy dolog világos, Bergoglio többször bebizonyította, hogy képtelen a vezetésre, és beláthatatlan károkat okoz az Egyháznak, ami évtizedekbe fog kerülni, hogy helyrehozzák.
Ferenc pápának le kellene mondani, és a katolikusoknak ezt követelniük kellene, hogy az Egyház elkezdhessen magához térni a pusztulásból, amit az ő meggondolatlan és arrogáns pápasága hozott létre.
A cikk írója Adam Shaw, a FoxNews.com internetes oldal politikai riportere és alkalmi vélemény-írója.