Ez a meghívás minden őszinte, nem katolikus kereszténynek szól, aki szereti Krisztust, és mindenek felett szeretné Őt szolgálni. Azokhoz az evangélikus, református, pünkösdista, baptista és más keresztényekhez szólok, akik szeretik Krisztus igazságát abban a korban, mely elutasítja azt, és hajlandóak kiállni Krisztus igazságáért a világ elutasítása ellenére.
A katolikus egyháznak most soha nem látott szüksége van arra, hogy csatlakozzatok a soraihoz. Háború folyik az Egyház lelkéért, és azoknak a lelkéért, akik szeretik Krisztus megváltoztathatatlan igazságait az életről és a családról, most rendkívüli megerősítésre van szükségünk a Bibliában hívő keresztények részéről, akik ismerik a Krisztus igazságát és hajlandóak kiállni mellette a világ nyomása ellenére, amely arra kér, hogy igazodjunk a keresztényellenes, élet-, és családellenes tanához.
Az egyház teljes 2000 éves történelme során soha nem volt nagyobb belső nyomás a világhoz való alkalmazkodásra, mint ma. Krisztus halála előtt imádkozott jövőbeli tanítványaiért. Azt mondta: „hogy mindnyájan egyek legyenek úgy, ahogyan te, Atyám, énbennem, és én tebenned”. Ez az egység messze meghaladja a különbségeket abban, hogy habozás nélkül kényelmesen együtt tudjunk imádkozni, nem is beszélve olyan alapvető különbségekről, mint például a kenyértörés vagy a keresztség értelmezése.
De számomra a legmélyebb ok, amiért különösképpen el szeretném érni a hívőket és Krisztust szeretőket, mert olyan kiváltságos helyzetben vagyok, hogy ismerek néhányat közületek, akiknek hitét, elkötelezettségét és odaadását csodálom és megpróbálom követni. Elkötelezettek vagytok Jézus iránt; olyan jó, olyan nagylelkű, kedves, szerető, gondoskodó, önfeláldozó és félelmetes katonái vagytok Krisztusnak. Sokkal inkább megérdemlitek az igazság teljességét, mint az a nyomorult bűnös, aki én vagyok.
Tehát, amint az a LifeSite-re jellemző, ahelyett, hogy az egyház könnyebb tanításai helyett azzal szeretnék kezdeni, ami – legalábbis a legtöbb nem katolikus keresztény számára – a legnagyobb akadályt jelent a katolicizmusban, azaz hogy Mária, Jézus anyja.
Kezdjük azzal a Mária elnevezéssel, amely néhány keresztény számára sok kellemetlenséget okoz – Isten Anyja.
Ez a cím érthető módon sok keresztényt összezavar. Úgy tűnhet, hogy a katolikusok úgy vélik, hogy Mária valamivel több, mint Isten, akinek az anyja. Semmi sem lehetne távolabb az igazságtól.
A Mária-tisztelet legelismertebb katolikus tanítója, Montforti Grignon Szent Lajos legnagyobb művében így ír Máriáról:
„Az Egyházzal egységben elismerem, hogy miután Mária csupán egy Isten keze által alkotott teremtmény, az Ő végtelen fenségéhez mérten kisebb, mint egy atom, vagy inkább egyszerűen egy semmi. Egyedül Isten mondhatja: Én vagyok, aki vagyok. Következésképpen ennek a független és önálló Úrnak soha nem volt abszolút szüksége a Boldogságos Szűzre, hogy akaratát végrehajtsa, és ahhoz, hogy bármit megtegyen, egyedül csak akarnia kell”.
Az „Isten Anyja” megnevezés valójában logikus és szentírási. Jézus fogantatásának pillanatától volt Isten, nem csak születése után. Vessünk egy pillantást a Lukács 1,43-ra, ez arról szól, hogy Mária meglátogatta a nagynénjét, Erzsébetet, miután megtudta Gábriel arkangyaltól, hogy nagynénje öregsége ellenére gyermeke fogant. Amint Erzsébet meghallotta Mária köszöntését, felujjongott méhében a magzat, és Erzsébet eltelt Szentlélekkel. „De hogyan történhet velem az, hogy az én Uramnak anyja jön hozzám?”
A Biblia arról szól, hogy ne készítsenek képeket és ne imádják őket, ám szinte minden katolikus egyházban van legalább egy Mária-szobor.
A 2 Krónika 33,6-7-ben azt olvassuk: „Fiait átvitette a tűzön Ennom fiának völgyében, álmokra adott, jóslást űzött, varázslással foglalkozott, varázslókat és bűbájosokat tartott maga mellett, és sok olyasmit tett, ami gonosz az Úr előtt, hogy bosszantsa őt. Faragott és öntött képet is helyezett az Isten házába…”
Szóval mit gondoljunk erről?
Nos, a Bibliában azt is elolvastuk, hogy Isten ténylegesen parancsot adott a kegyes képek készítésére a templomban való felhasználáshoz – valójában a szövetség ládájára. Olvassuk az 2Mózes 25,18-ban: „Készíts két kerubot vert aranyból az engesztelőhely két szélére.”
Lehet azt mondani, hogy ezeket csak dekorációnak szánták, és a katolikusok ennél is többre nézik az egyház szobrait, akár egy vallási szertartás részeként is. De ez is a Szentírás része.
Emlékszünk, amikor hűtlenségük miatt kígyók ölték meg az izraelitákat? Isten megparancsolta Mózesnek, hogy készítsen egy rézkígyót, és emelje egy póznára. A 4Mózes 21,8-9-ben ezt olvassuk: „És az Úr azt mondta Mózesnek: „Készíts egy rézkígyót, és tedd ki jelül: amelyik megmart feltekint rá, az életben marad.«9Csinált tehát Mózes egy rézkígyót és kitette jelül: a megmartak, ha feltekintettek rá, meggyógyultak.”
Isten nyilvánvalóan nem akarta, hogy az izraeliták azt gondolják, hogy a rézkígyónak valamilyen hatalma van, hanem Őrá gondoljanak, és dicsőítsék Őt, mert megmentette őket. És pontosan ezt teszik a katolikusok a szent szobrokkal vagy képekkel. Látják őket, és a szentekre és Istenre gondolnak, aki alkotta és megmentette őket, és azt várják a mennyben lévő szentektől, hogy imádkozzanak értük Istenhez. Ugyanúgy, ahogyan azt a Szentírásban is mondják, kérjétek meg Krisztusban testvéreiteket, hogy imádkozzanak értetek.
Ha valóban azt hinnénk, hogy Mária valamivel magasabb rendű Istennél, akkor nem azt kérnénk tőle, hogy imádkozzon értünk Istenhez, pedig pontosan ezt teszik a katolikusok.
A katolikusok nemcsak Jézus anyjának, hanem minden hívő anyjának is tekintik Máriát. És akár hiszed, akár nem, ez is teljesen szentírási.
Ezzel egy fantasztikus könyvben találkoztam, amelyet barátaim ajánlottak nekem, akik egy időben katolikus-ellenes keresztények voltak, de később Isten szavai a katolikus egyházba vezették őket.
Ha a Jelenések 12,17-et olvassuk, akkor misztikus módon beszél Máriáról, de nyilvánvaló, hogy Mária az, mivel Krisztus tőle született. Menjünk a 17. vershez. „Ekkor a sárkány haragra gerjedt az asszony ellen, és elment, hogy harcra keljen az asszony többi ivadéka ellen, akik megtartják Isten parancsait, és akiknél Jézus tanúságtétele van.”
Várjunk csak egy pillanatra, a kígyó dühös volt az asszonyra? És harcra kelt maradék gyermekeivel – nem azzal a gyermekével, akit már megszületett, és aki felment az Istenhez – a többi gyermekével, akik Isten parancsolatait megtartják, és Jézusról bizonyságot tesznek. És ezek mi vagyunk!
Tehát mi, keresztények, akik Isten parancsolatait betartjuk, és Jézusról bizonyságot teszünk, Mária gyermekei vagyunk ugyanúgy, ahogy Urunknak, Jézus Krisztusnak édesanyja volt.
Jézus Krisztus a misztikus test, az Egyház feje, és mi vagyunk a misztikus testének tagjai, tehát nekünk is atyánk Isten, és anyánk Mária, ahogy a Jelenések 12,17-ben olvassuk.
Valójában sok nem katolikus keresztény énekel egy Ábrahám atyánkról szóló dalt… És miért teszik ezt? A hite miatt természetesen.
Pál a Róm 4,11-ben Ábrahámot „mindazoknak atyjának” hívja „akik hisznek”. És milyen hit tette őt a hit atyjává? Ez a hit adta meg neki, hogy elhiggye, hogy idősödő felesége fiat szül, és hozzájáruljon ugyanezen fia, Izsák áldozati halálához. Mária sokkal jobban megérdemli a Hit Anyja címet, mivel azt kérték tőle, hogy higgye el, hogy nem öregkorában, hanem szűzként fog gyermeket szülni! És neki is szembe kellett nézni gyermeke áldozati halálával, ám Ábrahámmal szemben, akinek a fiát az utolsó pillanatban megkímélte Isten, Mária meghívást kapott, hogy szenvedje el Fiának áldozati halálát, miközben a kereszt alatt állt. Beteljesítve ezzel Simeon templomban mondott próféciáját, hogy a szívét tőr járja át.
A katolikusok beteljesítik a Biblia próféciáját, amelyet Mária készített elő a Szentlélek ihletésére, amikor azt mondta: „Íme, mostantól fogva boldognak hirdet engem minden nemzedék” (Lukács 1:48)
Annak érdekében, hogy bibliai megértést kapjunk arról, hogy a keresztényeknek milyen tisztelettel kell lenniük Mária iránt, vessünk egy pillantást az Ószövetségben a Frigyládának adott tiszteletre. A Szövetség ládája szent volt, mert Isten elrendelte annak felépítését. A Zsid 9,4 szerint a második függöny mögött állt az a sátor, amit a Szentek Szentjének neveztek. Ebben volt az arany tömjénező és a szövetség szekrénye, amelyet minden oldalról arany borított. Ebben a szekrényben őrizték a mannát tartalmazó aranyvödröt, Áron kivirágzott vesszejét, és a szövetség tábláit. A szövetség szekrényét Isten lábtartójának hívták, ez azt jelentette, hogy Isten jelen van a templomban.
Emlékezzünk vissza, hogy annyira szent volt, hogy soha nem engedték megérinteni, kivéve bizonyos levitákat. Ezt akkor erősítették meg, amikor Óza megérintette a ládát, hogy stabilizálja azt, miután az azt hordozó ökrök megbotlottak. Erre az Úr haragra gerjedt Óza ellen, s megverte őt vakmerőségéért, úgyhogy ott halt meg az Isten ládája mellett, mivel senki sem engedte meg, hogy megérintse a ládát, kivéve azokat, akiket Isten erre rendelt. Elolvashatjuk ezt a beszámolót mind a 2 Sámuel 6,1-7-ben, mind az 1 Krónika 13,9-12-ben. A frigyládát a templomban tisztelték. Ünnepélyesen körbevitték. Szentnek tartották.
Mennyivel nagyobb tisztelet jár Isten anyja, Mária számára? Isten maga alkotta őt anyja méhében. De ő a Szövetség új ládája is, és nemcsak a törvény tábláit, hanem magát a törvényhozót hordozta méhében. Nem csak a mennyből alászálló mannát, hanem az Ég valódi kenyerét, magát Jézus Krisztust.
Tehát az Atyaisten Máriát választotta ki, hogy Jézust adja a világnak. Azt is akarta, hogy Jézus Márián keresztül tegye első csodáit: Jézus Erzsébet általi első csodálatos elismerése Mária méhében, Krisztus első nyilvános csodája a kánai menyegzőn. Azt olvassuk, hogy miután Mária azt javasolta, hogy Jézus adjon több bort az esküvői lakomához, azt válaszolja neki, hogy még nem jött el az ideje. Ennek ellenére megteszi a csodát Mária kérésére.
A Szentírás arra hív meg minket, hogy kérjünk meg másokat, hogy imádkozzanak értünk. Mennyivel több értelemmel bír megkérni Jézus saját anyját, hogy imádkozzon értünk? Természetesen megkérhetjük a mennyei szenteket is, hogy imádkozzanak értünk. Emlékezzünk, mikor megjelent Mózes és Illés az Úr színeváltozásakor? Beszéltek vele. És Urunk azt mondta a szadduceusoknak, hogy Isten az élők, nem pedig a halottak Istene. Tehát ha képesek vagyunk kommunikálni a bolygó egész területén az eszközeinkkel, Isten gondoskodhat arról, hogy gyermekei a mennyországban kommunikáljanak az Ő földi gyermekeivel.
És végül, saját személyes tapasztalataim szerint elmondhatom neked, hogy mennyei Édesanyám, Mária volt a legnagyobb segítség abban, hogy Jézust szeressem, szolgáljak Neki, életem urává tegyem, és felismerjem Őt megmentőmként. Isten nekem és neked egy mennyei Anyát adott, hogy minket Fiához elvezessen. Mária által Jézushoz menni ugyanolyan, mint ahogy Isten, az Atya Mária által adta nekünk Jézust.
Kedves testvéreim Krisztusban, akik szeretik az Urat, és Jézust a szívetek Királyává tettétek, kérjétek meg Jézust, hogy ugyanazt a szeretetet adjátok meg Máriának, amellyel ő maga is volt iránta. Ő volt a legalázatosabb minden teremtmény közül, hogy a Szentlélek ihletésére megtanuljuk tőle, azt, amiért Ő a kiválasztott. Soha nem akarta lerontani a Fiának adott dicsőséget. Egyetlen festőt sem sért, ha valaki megcsodálja a festményét. Mária pedig Isten gyönyörű alkotása, aki olyan dicsőséget ad az Istennek, amilyet senki más. Lelke „magasztalja az Urat”, ahogy azt olvashatjuk a Szentírásból.
Ő a te anyád is. Szeret téged, és semmi mást nem szeretne tőled, csak hogy teljes szíveddel, lelkeddel, elméddel és erőddel szeresd a Fiát. A katolikusok legtöbbször akkor idézik a Szentírást, amikor azt mondják, amit sokan nagyon sértőnek tartanak. Olvasd el velem Isten hírvivő angyalának szavait a Lukács első fejezetében. „Üdvözlégy, kegyelemmel teljes, az Úr veled van.” Ismételjük meg Erzsébettel: „Áldott vagy az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse.” Ezek idézetek a Szentírásból. Amikor a római katolikusok azt mondják: „Asszonyunk, Szűz Mária, Istennek szent Anyja, imádkozz értünk bűnösökért most és a halálunk óráján”, nyilvánvalóan azt kérjük, hogy imádkozzon értünk Istennél.
Ezenkívül most katonákra van szükségünk Krisztusért, az Egyház lelkéért folytatott küzdelemében. Szükségünk van tengerészgyalogságra ebben a háborúban. Mennyei Anyád arra hív téged, hogy szeresd Fiát és egyházát. Ez az a hely, ahova tartozol. Kérlek, jöjj haza!
John Henry-Westen
főszerkesztő
Lifesite
A cikk teljes terjedelemben itt olvasható