Forrás: http://www.onepeterfive.com/pope-francis-jesus-did-not-tell-pharisees-divorce-forbidden/
Ferenc pápa homíliája magyarul itt olvasható
Maike Hickson 2017. február 24. bejegyzéséből
Különböző beszámolók érkeznek hozzánk Ferenc pápa Szent Márta házban mondott február 24-i homíliájával kapcsolatban, amelyek nagyon aggasztóak. A farizeusok válásról feltett kérdéseit említi, és hogy ez megengedett-e, azután Urunk válaszát (Mk 10,1-12) kommentálja az alábbiak szerint:
Jézus nem válaszol a rosszul feltett kérdésre, hogy szabad-e vagy nem szabad. Nem lép be a szőrszálhasogató álokoskodásuk kelepcéjébe (a farizeusokéba). Hiszen ők a hitre csak a „szabad” vagy „nem szabad” logika alapján kérdeztek, egyre jobban részletezve: „Hol szabad és hol nem, meddig szabad és meddig nem…?”. Ez szőrszálhasogató okoskodás: Jézus nem lép ebbe bele. „Ő azonban kérdéssel válaszolt: Mit parancsolt nektek Mózes?”. Mi áll a törvényetekben? ” Ők, a kérdezők pedig most szépen elmagyarázzák, hogy Mózes engedélyt adott a feleség elbocsátására és így valójában ők maguk estek bele saját csapdájukba. Jézus ugyanis „keményszívűeknek” nevezi őket: „A ti szívetek keménysége miatt írta nektek ezt a parancsot” és Jézus kimondja az igazságot. Álokoskodás nélkül, engedmények nélkül. Magát az igazságot nevezi meg.
Ferenc pápa megemlíti a házasságtörő asszonyt is, akivel Jézus sokszor szóba állt, és akit nem ítélt el. Ferenc pápa azt magyarázza, hogy Jézus figyelmen kívül hagyja a „szőrszálhasogató álokoskodást.” Ezt olyan kontextusba helyezi, hogy az a benyomás alakul ki, hogy Krisztus mellőzi a saját tanítását.
Ami nyomasztó ebben a kommentárban, az a következő tény: A Márk 10,1-12 világosan kifejti, hogy Jézus Krisztus megmutatta a farizeusoknak a helyes utat, ami így hangzik:
„1Ezután elindult onnan, és a Jordán túlsó partján Júdea határába ment. Újból tömeg gyülekezett hozzá, ő pedig szokása szerint ismét tanította őket. 2A farizeusok odajárultak hozzá, s hogy próbára tegyék, megkérdezték tőle: »Szabad-e a férfinak elbocsátani a feleségét?« 3Ő így felelt nekik: »Mit parancsolt nektek Mózes?« 4Erre azt mondták: »Mózes megengedte, hogy válólevelet írjunk és elbocsássuk«. (MTörv 24,1) 5Erre Jézus azt válaszolta nekik: »A ti keményszívűségetek miatt írta nektek e parancsot. 6A teremtés kezdetén azonban Isten férfivá és nővé alkotta őket. (Ter 1,27) 7Ezért az ember elhagyja apját és anyját, a feleségéhez ragaszkodik, 8és a kettő egy testté lesz. Így már nem ketten vannak, hanem egy test. (Ter 2,24) 9Amit tehát Isten egybekötött, azt ember szét ne válassza!« 10Odahaza a tanítványai ismét megkérdezték őt erről a dologról. 11Azt felelte nekik: »Aki elbocsátja a feleségét és másikat vesz, házasságtöréssel vét ellene. 12És ha az asszony elhagyja férjét és máshoz megy, házasságot tör.”
Ferenc pápa azt állítja a homíliájában, hogy Jézus Krisztus nem adott világos választ a farizeusoknak, pedig a mi Urunk adott. A válás elleni parancsot aztán még részletesebben elmagyarázta tanítványainak, de a farizeusok kérdését sem hagyta megválaszolatlanul.
Sőt, Ferenc pápa azt mondja a szentbeszédében, hogy a mi Urunk „mindig kimondta az igazságot”, és azután meg is említi, hogy Jézus beszélt a tanítványainak a válás tiltásáról. Ferenc hozzáteszi:
“ Jézus útja – és ezt tisztán látjuk – a szőrszálhasogató álokoskodástól az igazságig és az irgalmasságig vezet. Ő figyelmen kívül hagyja az álokoskodást. Azokat, akik őt próbára akarják tenni, akik a „szabad-e?” kérdés logikájával gondolkodnak, azokat az evangélium más helyén képmutatóknak nevezi. Ők a negyedik parancsolat kapcsán megtagadták a szülőknek kijáró köteles segítséget, azzal mentve fel magukat, hogy ők az egyháznak adományoznak egy csinos összeget. Képmutatók! Álszent a kazuisztikus gondolkodásmód! Képmutató gondolat! Szabad vagy nem szabad? – kérdezik és okoskodásuk aztán egyre agyafúrtabb lesz, sőt ördögivé válik, azt kérdezve: Meddig mehetek el? Akkor pedig innentől odáig nem szabad! Ez a szőrszálhasogató álokoskodás kelepcéje.”
Mindig hiányzik az egyértelműség Ferenc pápa beszédeiben, ami miatt nehéz tisztán és megbízhatóan megérteni, hogy mire gondol. Itt úgy utal a hívőkre, akik Isten törvényei szerint szeretnének élni a házasság és válás tekintetében, hogy ők az igazi álszentek. A pápa beszéde azt is jelenti, hogy a mi Urunk nem adott a farizeusoknak egy világos törvényt. Sőt, ez az utolsó idézet arra utal, hogy a hívők kérdése arról, hogy mi szabad és mi nem, már önmagában gonosz. Már a határok és korlátok egyszerű felállítását is „a szőrszálhasogatás megtévesztésének” nevezi. Nekünk azonban emlékeznünk kell, hogy éppen ez az, amit Isten a Tízparancsolat és erkölcsi törvényei formájában hagyott ránk, azért, hogy a kegyelem által életünk bőségben legyen. Isten törvényei a szeretet cselekedetei.